Primarni interes pankera Anthonyja isti je onaj Baltimore iz Žice i Watersova kultnog komada Desperate Living, u kojem je Divine na pladanj stavila kuhanog štakora. Tako i autorova etnografska studija o institucionaliziranom rasizmu promatra povijest tog grada kroz njegov odnos prema štakorima. Jer, kako kaže jedan od njegovih aktera, „U Baltimoreu nikad nije bilo problema sa štakorima, već s ljudima“. Pritom Anthony pokušava mapirati njegovu alternativnu povijest, promatrajući one koji štakore mrze, vole (ponekad čak i previše) i vole mrziti, oslikavajući uz to ekološki portret devastiranog grada i ponašajući se prema temi poput igrača flipera. Neki ih love uz pomoć maslaca od kikirikija, ribarskog štapa ili palice za bejzbol. Drugi odabiru ponešto manje sofisticirane tehnike, poput zračne puške. Iako autor eksplicitno ne spominje recentne rasističke tenzije na ulicama Baltimorea, one stalno lebde u zraku. Čak i kad sâm termin „društvene znanosti“ poprima krajnje uznemirujuće dimenzije, autor povlači paralelu između legislacije i eksterminacije. No autorovi digitalni krajolici prizivaju i neki novi Baltimore koji ironično koketira sa spekulativnim znan-fanom.